الحرية لمحمد خيري

اخي انت حر وراء السدود
اخي انت حر بتلك القيود

للشاعر حسام خليل
أنا مصري بحب الحريةحبسوني في بلادي الغاليةمن مواليد مركز سنورسفيومي ومصري الجنسيةومدون واسم مدونتيجر شكل بس بحنيهومهندس عايز اخدم بلديعلشان تفضل أم الدنيابس خدوني وجم خطفونيمن بيتي بإدين مصريةومكنتش هستسلم أبدالو كانت بإدين غربيةواللي غايظني انها مصريةوسابت ف بلادي الحرميةمصري وجي يكلبش إيديآه يا خسارة على الوطنيةمصري وجي يهاجم بيتيويعيش ف بطولة وهميةفاكر إنه بيخدم بلدهلما يكلبش تاني إديهداخل يهجم يرعب يقلبويصحّي الناس من حواليهعلشان يزرع فينا الخوفعلشان نفضل في السلبيةونغمض ونسيب الظالمينهب مواردنا الحيويةونسيب أهلي وناسي ف غزةبين الأنياب اليهوديةواسأل يا شعبي المرعوبكل الأطراف المعنيةهو احنا بنحمي المظلومولاّ بنحمي الصهيونية؟واسأل بردو محمد خيريليه حبسوه وف أي قضية؟نفسي اعرف إيه ذنبي يا عالمدي مصر ف قلبي وجوا عنيهوبحب الأقصى وحماسونفسي يا مصر تعيشي أبيه

عاصفة الابواب المغلقة

عاصفة الأبواب المغلقة
عادّة ما تأتى العاصفة فتقتلع وتدمر كل شئ يتحداها ويقف في طريقها ويتحدى كبريائها ,ويقف الإنسان مكتوف الأيدي أمام هذا الخطر فيسرع مختبئا تاركا خلفه كل ما هو نفيس وغالي غير عابئ سوى بنفسه فقط , هذا الموروث الغريزي في الإنسان جعله يتصرف بهذا الشكل العفوائي مع كل ما يظن انه خطر يهدد حياته أو مستقبله أو حتى رزقه , ومع مرور الزمن تعرض ألإنسان لعواصف وأخطار كثيرة بيئية ومرضية وبشرية الإخطار البيئة ممثله في تغير طبيعي في عوامل الطقس والمناخ وجفاف منابع المياه التي هي العصب الراسخ في بقاء الإنسان علي الأرض , وقد استطاع الإنسان التغلب على هذه الإخطار بصموده وذكائه والدليل على ذلك بقاءه حتى الآن وبعد مرور آلاف السنين وآلاف العواصف والأخطار ظل الإنسان صامدا .
الأخطار المرضية والتي تتمثل في الأمراض التي أودت بحياة كثير من البشر, فقد استطاع الإنسان أيضا أن يتغلب عليها ويكتشف العلاج لكثير منها.
أما العاصفة الأشد بطشا هي عاصفة البشر , إنها الظلم والبطش الذي يقترفه الإنسان بأخيه الإنسان , هذه العاصفة أورثت الضعفاء من الناس الجبن والهلع الدائم من القهر
الذي قد يتعرضون وأصبحت هذه الكلمات عقيدة راسخة في أذهانهم ( من خرج من
دارة قل مقداره) ( امشي جنب الحيط ) ( خليك في حالك ) ( وأنت مالك ) ( دع الملك للمالك ) ( البلد بلدهم ) هذه الكلمات ومثلها أصابت البشر بالتبلد واللامبالاة والخوف من كل شيء وأي شيء جعلتهم يخشون بطش عاصفة البشر .
فآثروا السلامة وإغلاق أبوابهم علي أنفسهم ظنا منهم أنهم في مأمن من عاصفة البشر।
وهم غير مدركين أنهم أصبحوا في قبضة العاصفة التي اختبئوا منها .

فكم من الأبواب كسرتها العاصفة وابتلعت ما فيها وكم من الجدران لم تصمد لهشاشتها وضعف أساسها .
إن العاصفة التي لا تضاهيها أي قوة علي الأرض ولا تمزقها الجبال و لا تبتلعها الأنهار
هي عاصفة هذه الأبواب المغلقة عندما تفتح وتكسر وتمزق من يقف في طريق صمودها و
غايتها النبيلة إنها عاصفة البشر إذا خرجوا من ثباتهم العميق إنها عاصفة القوة لا الضعف عاصفة الخير لا الشر , فحين إذا تجد قوي الشر قد انكمشت وتضاءلت فتراها مهرولة كي تنحني أمام هذه الأبواب التي أغلقتها مبديتا أسفها عما أجرمت .
تري هل تفتح هذه الأبواب أم تظل مغلة .( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )

نظرة فوق الاطلال

نظرة فوق ألا طلال

نظرة تحت الأطلال فرأيت العابث والضال قال العابث للضال لو نصعد فوق الأطلال

لرأيت رقابا تحملنا وتخفف عنا الأثقال قال الضال ولكني سأغير كل ألأحوال

وأغير حقا بالباطل وسأسجن كل الأحرار أذان الناس ستسمعنا وستنسى كل الأفعال

لن تذكر انك في يوم قدت الشعب إلي العار وأني جلبت عدوهم كي يقتل كل الأبطال

قال العابث اخبرني هل تجعل معك الأشرار الساحر سوف يمجدنا كي نبدو مثل ألأنهار

والكاهن تحت عباءته ندخل ونحور كل ألأقوال رئيس الجند نقربه بالمال فنكفي الأهوال

قال الضال يا فرحتنا وفرحة كل ألأنذال سنقود الشعب ونحكمه وسنبقي بأيدينا المال

واتفقوا في ظلمة ليل وذئاب تعوي وأنذال اتفقوا العابث يحكمنا والعهد ينفذه الضال

جمعوا الفلول وجي شوها افسدوا الأجيال فانتظروا يوما يأتيكم أبطال بسجال

قد ملئوا ألأرض بنورهم ودماء الأنذال وسيلقي الضال وعابثه مصرعهم فوق الأطلال

لا تراودني

لا تراود ني
جاء الشيطان يراودني كي اعصي الرب ويسعدني
راودني المرة و والمرة اعطانى الفرصة قربني
ودعاني لأفعلها مرة واله الخلق سيرحمني
ولتنظر حولك يا هذا ففلان يعصي بلا ندمي
بل أنت ستفعلها مرة الفرصة همست في أذني
اقترب اللحظة قد حانت وستسعد حتما في كنفي
أوى تحسب هذا من ذنب أوانك تعصي الرحمان
التوبة من خلفك دوما والرأفة سمة المنان
وراءيت الذنب على مهلا كجبال تمطر نيران
وراءيت السعد بصحبته كخراب يفضح أوهامي
وانهمر الدمع يسابقني هل أنسى الهي وقرأني
قلبي للحق أترضى أن تعبد غير المنان
أوى ترضى الشيطان حليفا وتسير وراء الفتان
أن كنت كذلك أمهلني كي انزع نفسي وكياني
فلتفنى الدنيا أو تبقى لن اعص إله الرحمان

بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم في الطواف إذا سمع اعرابياًيقول: يا كريمفقال النبي خلفه: يا كريمفمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريمفقال النبي خلفه : يا كريمفالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد ,اتهزأبي لكوني اعرابياً؟والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد صلى اللهعليه واله وسلمفتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟قال الاعرابي : لاقال النبي : فما ايمانك به؟قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القهقال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرةفأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلمفقال النبي:مه يا اخا العربلا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالىبعثنيلا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراًفهبط جبريل على النبي وقال له: يا محمد। السلام يقرئكالسلام ويخصكبالتحية والاكرام, ويقول لك : قل للاعرابي,لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثير,والفتيلوالقطميرفقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟قال : نعم يحاسبك إن شاءفقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخاالعرب ?قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته, وإنحاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه,وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه فبكى النبي حتى إبتلت لحيته فهبط جبريل على النبي وقال : يا محمد, السلام يقرئك السلام , ويقوللك: يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه اللهم بارك فى ناشرها وفى قارئها وفى من أرسلها إليه وفك ضيق غزة والفلسطينيين يارب

رسالة الى الجبناء

غدر الصهاينة

مواطن فلسطيني مكبل عصبة عينيه ومع ذلك صوب إليه احد القرود الصهاينة إليه سلاح الغدر والخيانة فأرداه شهيدا
مات العرب والمسلمون ,,,,,,,,,,,,,,, وبقي غدر اليهود ........... فهل من معتصم
إذا كان حكامنا أصحاب الجلالة والسيادة والريادة والحكمة وأبطال الحروب والرؤية الصائبة والبصيرة النافذة ......... الخ.... الخ
إذا كانت أعينهم لا ترى ما نراه وتسمع ما نسمع , من قتل وتشريد وإبعاد وهد م المنازل والمزارع والمساجد فوق رؤوس أصحابها , اين هي جلالتهم وسيادتهم وحكمتهم ,بل أين سطوتهم وجبروتهم , أين أنيابهم التي يلتهمون بها شعوبهم ।
ولكن كما قال الشاعر
أسد عليا وفي الحروب نعامة
وان أقول لهم
أتحسبون أنكم أحياء لا و الذي فطر السماء
يا من ظن في الصمت البقاء وهمسة أحشاؤه بالعناء
يا من تدلى لسانه يلهث الثرى ويرجو ... الثراء
يا من خاف ومات ألف عام وعام كل يوم وترجو البقاء
أتحسبون أنكم أحياء لا والذي فطر السماء

من قصيدتي موتو أيها الجبناء

لا .........والف لا لقتل الحريات بعد القبض على محمد رفعت

الانسان المصري الان

بعد ان القت قوات الامن القبض على الطالب محمد رفعت بتهمة ............... الفيس بوك
حيث اعتبرت امن الدوله حرية التعبير ازدراء للحكومة واثارة الرأي العام....................
وبالطبع هذه بدايه مشجعه لوثيقة البث الفضائى المزعومة

بيان رابطة مدوني الفيوم

رابطة مدوني الفيوم

أرسل يوم- غير مصنف | لا توجد تعليقات »

بيان رابطة مدوني الفيوم ضد قانون البث الفضائي

يوليو 25th, 2008

تعلن رابطة مدوني الفيوم رفضها لما تسرب من وثيقة جديدة تحت مسمى وثيقة البث الفضائي التي تهدف إلى حصار الفضائيات والمتعاملين مع الإنترنت (المدونات – الفيس بوك) ورسائل الاتصال الحديثة (الموبايلات) لذا تعلن رابطة مدوني الفيوم أن حرية التعبير عبر الصحف والفضائيات والمدونات هي خط الحرية الأخير في مصر بعد أن تم التضييق على الأحزاب والنقابات المهنية والنقابات العمالية والإتحادات الطلابية وتزوير الانتخابات وتحويل الصحفيين الشرفاء للمحاكمة وكبت أي حركات معارضة جماهيرية والتضييق عليها واعتقال كل من تسول له نفسه النزول إلى الشارع لإعلان احتجاجه ضد السياسات الخاطئة التي تسير بمصر إلى الهاوية.

إن رابطة مدوني الفيوم تعلن استنكارها لمثل هذه القوانين التي تعيد مصر إلى الوراء والتي يحاول النظام من خلالها إسكات كل صوت حر وشريف في مصر وتتساءل الرابطة لمصلحة من يتم وضع قوانين مقيدة للحرية السياسية رغم حاجه مصر إلى مزيد من الحرية والديموقراطية في مقابل إعطاء الحرية الكاملة للفضائيات المثيرة للغرائز والتي لا تهدف إلا إلى خلق جيل جديد بلا هوية وبلا فكر أو عقل.

لذلك تدعو رابطة مدوني الفيوم كل المدونين في مصر والعالم العربي للوقوف ضد هذا القانون من خلال الكتابة في المدونات والصحف أو وضع شارات ضد هذا القانون في مدوناتهم وهذا هو الحد الأدنى من الاعتراض.

رابطة مدوني الفيوم

هل اصبح العرب ...........هكذا

عاصفة الابواب المغلقه

ابناء الصمت

ابناءالصمت

جاء الطاغية وسبني فسكت فلقد عاهدة نفسي أن اكون دائما في صمت
جاء الثانية وضربني فسكت حيث أنى دائما في صمت
اخذ بيتي وكل مالي فوقفت متجهما ثم سكت أنى في صمت
جاء ابنائى يبكون ضياع الوقت ولكنى طمأنتهم ثم سكت
دافع ابنائى واحفادى عن أرضى فهل تراني مت
جاء الطاغية وهددني ابعدا بناءك عن قدمي
ابنائى وقفوا ببسالة جعلوا الطاغية يقربني
اعطانى غرفة في بيتي كي اجعل ابنائى خد مي
رفض الأولاد ألمنحه نكروا الصمت فعذبني
أن ارضي الرب واولادى أم ارجع أيضا للصمت
صمتي تكلم ايقظنى من غفلة قلبي ومن وهني
فأن لم تتكلم فاتركني كي ابقي بعيدا عن بدني
فلقد حاربت الخوف بهمساتي تصبرني وتنصرني
نطق الصمت فوبخني وانطلق يعدد في وهني
أتريد العزة في سلم مع قوم قتلو اشلائى وطفلي
فتكلم إن شئت بحجري عن ارض العزة والكرم
أو اركض إن شئت وحيد اابنائك قد رفعوا لعلم

آه .. يا ظهري

شكوى شائعة عند كبار السن أو أصحاب الوزن الثقيل أو بسبب ضعف عضلات الظهر
الأحمال الثقيلة هي التي تجعل الإنسان يشكو من الم بالظهر .
بس مش كل الأحمال يعنى أحمال الدعوة بنقول يارب لاتخفف حمولنا واجبر كسرنا.
أحمال العمل والدراسة اوالبيوت ربنا يصبرنا عليها.
لكن اللي مش ممكن نصبر عليه وخلاص بنصرخ ونقول ااااااااااااااااه ياظهرى ما يحدث من ظلم واعتقالات ونهب أموال وكذب وافتراءات
ناهيك عن الفساد المالي والادارى الذي تفشى كالسرطان في كل المؤسسات لدرجة أن سياسة الدرج ا لمفتوح خلاص أصبحت علني لا حياء فيها حتى المدارس مش مكفيهم المستوى المتدني للتلاميذ لدرجة إن كثير من خريجي الدبلومات والله لايستطيعون كتابة أسمائهم كاملة انظر هذا العام إلى المدارس الفصول خاوية بسبب عدم التعاقد مع المدرسين بحجة عدم وجود ميزانية انظر إلى المستشفيات لاعلاج ولا أطباء متخصصون .
كل يوم الأحمال بتزيد .............. والعجيب أن الباشا فاكرنا بنحبو وبناءا على رغبة الجماهير الحريفة اااااقصد العريقة هيرشح ابنوا من بعدو ............طب ازاى............
اااااااااااااااااااا اااااااااااااه يا ظهري

ثمن العولمة

ثمن العولمة

في ظل ألأنظمة العربية التي تعتمد فلسفتها علي الدكتاتورية والاستبداد وأيضا الفشل .

ومع إقبال عولمة ألألفية الثالثة بمظاهرها المختلفة وبفلسفتها التي لا تستند ألا علي القوة وسواء كانت هذه الفلسفة إيجابيه أوسلبيه فإن المعادلة تبدو فاشلة وغير متكافئة فسوف تعمل القوى العظمى علي دمج الشعوب الجاهلة والفقيرة تحت سيطرتها وسلطانها حيث تفتقر الأخيرة إلي الديمقراطية والحرية وذلك بفضل حكام لا يبحثون عن تنمية اقتصادية أو صناعية أو اجتماعية وإنما يبحثون فقط عن أمنهم وأبنائهم في الحكم لعشرات السنين بل ولمئات السنين ولربما القرون , وذلك دون النظر لمعانات هذه الشعوب التي تقع تحت وطئت الفقر والمرض أو الاستبداد ومن المعروف أن هذه القوى العظمى قد غاب عنها كثير من القيم الدينية والاجتماعية بل والإنسانية سوف تطغى هذه القوى على الشعوب الفقيرة وتفسد ما تبقى لها من قيم ومثل حيث ستفرض هذه العولمة على هذه الدول ( التبعية ) للنظام العالمي الجديد ومن المسلم به أن الدول الفقيرة لاتملك المقومات التي تجعلها تصمد أمام هذه القوى الجارفة كما أنها لا تملك نموذج ديمقراطي تصمد به أمام النموذج العالمي الذي سوف يوقع بها في دائرة التضييق والاستسلام وذوبان الشخصية ذات القيم والمثل والدين وسوف تكون شعوب هامشية لا قيمة لها ولا وزن تعيش علي حافة الحضارة والتاريخ الإنساني ।

إن ذلك الخطر البغيض لا يمكن الوقوف أمامه بهامات صامدة وفولاذيه إلا إذا حررت هذه الشعوب نفسها من حكامها الجاثمين على أنفسها منذ عشرات السنين .

ترى هل تستفيق هذه الشعوب قبل فوات الأوان أم تدفع الثمن ؟